Il bisogno di trascendenza nel mondo postmoderno I

By Jiří Jiroutekderivative work: ThecentreCZ – This file was derived from Jiri Jiroutek Havel Vaclav, Praha 2006.jpg:, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37200686

Si intitolava così il discorso tenuto da Vaclav Havel nell’estate del 1994 che ho letto qualche giorno fa, su consiglio di un amico. L’ultimo presidente della Cecoslovacchia vi affermava che il progresso tecnologico conseguito all’avvento delle scienze moderne ha dato vita per la prima volta a una civiltà globale. Si tratta però di una globalizzazione soltanto superficiale, incapace di dare risposte soddisfacenti ai nostri bisogni di natura esistenziale (che Havel interpreta in termini di bisogno di trascendenza). In mancanza di queste e in preda agli sconvolgimenti innescati da questa nuova civiltà mondiale, molte persone preferiscono approvvigionarsi alle fonti tradizionali per affrontare le domande relative al senso della vita. Alla religione, con la sua promessa di vita oltre la morte; alla nazione e all’etnia, intese come corpi più grandi che garantiscono la trascendenza agli individui che contribuiscono al loro sviluppo. Secondo Havel – se lo interpreto correttamente – esiste quindi una contraddizione insanabile tra la realtà materiale dell’interconnessione globale e l’orizzonte nazional/confessional/tribale su cui per lo più si basano i principi esistenziali e la ricerca di trascendenza delle persone. Una miscela che rischia di provocare conflagrazioni micidiali. Si sente allora la necessità di nuovi principi di trascendenza che costituiscano non solo un legame armonico tra tutti gli uomini, ma anche tra essi e la natura e in prospettiva con l’universo. Di risposte che mettano in risonanza il locale con il globale e l’universale, l’individuo con il tutto. Per Havel questi principi potrebbero essere individuati proprio in alcune derivazioni di quelle scienze moderne che costituiscono l’epicentro degli sconvolgimenti di cui siamo testimoni. Per fare due esempi egli fa riferimento al principio antropico e all’ipotesi Gaia. – continua


Comments are disabled.